بهجت عبد الواحد الشيخلي

333

اعراب القرآن الكريم

إِذْ قالُوا : ظرف زمان بمعنى « حين » مبني على السكون في محل نصب متعلق بقدروا . قالوا : تعرب إعراب « قدروا » والجملة الفعلية « قالوا » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف والجملة الفعلية بعدها في محل نصب مفعول به - مقول القول - . ما أَنْزَلَ اللَّهُ : نافية لا عمل لها . أنزل : فعل ماض مبني على الفتح . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . عَلى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ : جار ومجرور متعلق بأنزل . من : حرف جر زائد شيء : اسم مجرور لفظا وعلامة جره الكسرة المنونة منصوب محلا لأنه مفعول به . قُلْ : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . أصله : قول . حذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين . مَنْ أَنْزَلَ الْكِتابَ : الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به - مقول القول - من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . أنزل : أعرب والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . الكتاب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . والجملة الفعلية « أنزل الكتاب » في محل رفع خبر المبتدأ « من » . الَّذِي جاءَ بِهِ : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة للكتاب . جاء : فعل ماض مبني على الفتح والجملة الفعلية « جاء به موسى » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . به : جار ومجرور متعلق بجاء . مُوسى نُوراً : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر . نورا : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . وَهُدىً لِلنَّاسِ : معطوف بالواو على « نورا » منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - قل تنوينها لأنه اسم نكرة - ثلاثي مذكر مقصور - للناس : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « نورا » .